赤松子说完这话后，在这屋室内的某个角落找出了一本书，一边将这本书交给无名，一边说道：“这本书内记载着各种草药的培育方法和注意事项，你拿去好好研读。”
赤松子说完后就转身离开了，临走时又补充道：“为师居住在前庭主殿左侧厢房内，有事不明，可以找为师，除此之外，除了一日三餐，其他时候不得我召唤，不可随意打扰我。”
无名一欠身，道：“弟子遵命。”
在赤松子离开后，无名望着他的背影，说不出是一份什么样的感情。
突觉眼眶一湿，两行泪珠儿，滚了下来。
天渐渐的黑了下来，无名忽然感觉到腹中有些饥饿，顺手取过瓷杯，一口喝干了，但觉清香可口，入腹之后，立刻化成了阵阵热气，由丹田直冒起来，饥饿之感，顿然消失。
自那赤松子离开之后，无名一直坐在竹椅上，从未离开过一步，一时之间也不知道自己该干些什么。
这地方人迹罕至，除了偶有虫鸣之声外，再也听不到第二种声音了。
无名突然觉着有些内急，室中又一片黑暗，只好举步向室外行去。
只是他未曾问明茅厕所在之地，这一时间也难找到，但他知道这地方除了师父外，再无他人，想到屋外草丛之中，方便一下，强过在室中到处摸索，找寻方便之处了，他抬头看去，但见繁星满天，屋舍右面，有一片过膝的草药地。
无名记得师父说的话，这地方的一花一草，都可能含有奇毒，因此无名不敢行入草丛中去，只得小心翼翼的在丛草旁边，准备方便一下。
忽然间，耳际响起了一个童子的声音，道：“不要在这里撒尿”
深夜绝境，又明知无人，忽然间听到了一个童子的声音，无名虽然胆大，也吓出了一身汗来。
凝目望去，除了点点青草花木和成片成片的草药，并无一个人影。
无名心中暗叹，这里哪来的人影啊？多半是自己的幻觉，可是这内急呀实在是憋不住了，说不得只好先将就一下，不管三七二十一就这样方便了。
这时无名又突然听到一阵孩童哭泣之声。
无名一个激灵，再次仔细地打量了一下草丛之中，只见一丛深草旁侧，忽然出现了一个青袍小童人。
这时无名已经撒完了尿。
那青袍小人眼看地上一大滩的尿迹，忽然哭了起来，声音卿卿，有如初生的婴儿轻啼。
无名忽生不忍之感，说道：“小小童子，你是谁呀？你怎么会出现在这里，你家的父母大人呢。”
青袍小人似乎是有些通达人言，但又非全通，摇一下头，立刻又点点头。
无名自己虽然也只是十四岁的小孩，但他早就见识过人世沧桑，绝不同于一般的少年人，于是一念仁慈，正待伸手去抱那青袍小人，突见那小人身子一闪，钻入了草地中不见。
无名想不到那青袍小人，动作竟如此迅快，一手抓空，不禁一呆。
凝目望去，只见深草丛的地上，生着一株叶如人掌，高约三尺，好似人形的草，虽是夜晚之间，但因距离很近，所以无名看的很清楚。
无名怔在了当地，茫然不知所措，他终究是读过一些古书的人，惊慌的神智，逐渐恢复之后，脑际中突然闪过了一道灵光，暗道：这莫非就是书上记述的成形仙芝么？
心念及此，无名放眼搜寻，只见在不远处的草丛之中，青袍小童子正瞪大着眼睛看着他。
无名心中的暗暗松了口气，柔顺说道：“我并无恶意，咱们能不能坐下来好好聊聊。”
见青袍小童子并没有什么反应，无名便轻手轻脚上前去，想要靠近他。
那料这青袍小童子又是哇地一声哭了起来，边哭嘴中还边喊道：“红颜姐，红颜姐，有个坏人要欺负我，你快来呀。”
随着青袍小童子的话音落下，一道悦耳动听的女声便传了过来。
“哪来的狂徒？竟敢欺负我家小青子，想必是活的不耐烦了吧。”
无名随着这声音四处搜寻，可是只听其声不见其人，无名心中更是纳闷了，这大半夜的莫非见鬼了，这里的人一个接一个的都不正常。
想到这里无名浑身一颤，一股恐惧的寒意袭上心头，这里他再也不敢停留了，三步并着两步的快步逃离了这里，当他来到屋舍里的时候，全身上下己被汗水浸透了。
对于这件事无名也没敢隐瞒，第二天一大早，他就将昨天晚上发生的一切都如实的告诉了赤松子。
可是赤松子不相信呀，还训斥他说，什么仙芝？什么女鬼？天元道观成立上百年来从没出现过这种离奇之事，你小子人小鬼大，想着编些瞎话来取悦老夫吗？
说是这样说，可赤松子心里却是乐开了花。
他本想着这刚收的徒弟，是个老实本分的孩子，需要花费一些心思好好调教，让他早点上道，好传他一些吃饭的本事，将来也好能养活他和自己。
可是现在看来不必再调教了，这小子的心思活泛着呢。
能编出这种离奇之事的绝对是个人才，此事若是能宣扬出去，那么天元道观的仙气就会直线上升，他的生意自然也会越来越好。不过这种事不能急，也不能刻意，要在不经意间办好才行。
想到这里亦松子心里更加开心，但是脸色却是一板地对无名说道：“关于这种离奇之事，以后就不要再说了，从现在开始，为师便传你一些真本事。”
听赤松子如此说，无名心中自是大喜，他来到这里目的就是为了修习仙家之术，其他都是小事，所以至于这件事他再也不敢提了。
只见赤松子微微凝了一下神，口中念道：为师传给你的便是为师的成名绝技，名动天下的灵相之术，首先你要记住这些口诀。
听好了：入门观来意，出言莫踌躇，天来问追欲追贵，追来问天为天忧八问七，喜者欲凭七贵，怨者实为七愁七问八，非八有事，必然子息艰难士子问前途，生孙为近古叠叠问此事，定然此事缺；频频问原因，其中定有因僧道从清高，不忘利欲庙廊达士，志在山林。
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